69.1 Nuevos Sistemas Vitalizadores de Animación y Gobierno en la Vida Marista Mexicana
Jorge Carbajal
69.2 Puente en Puerta
Miguel Ángel Díaz
69.3 Reflexiones sobre la Reforma del Bachillerato
Jesús Hernández
69.4 Movilidad Humana, Desafío y Esperanza para los Pueblos Indígenas
VI Encuentro Continental de Teología India
69.5 Los Caminos de Papá-Mamá Dios en el Caminar de Nuestra Historia
XIX Encuentro Ecuménico de Teología India Mayense
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miércoles, 9 de diciembre de 2009
viernes, 27 de noviembre de 2009
Comparten un artículo sobre el Teletón
Nos lo envía Magalis Montagne (magalism@gmail.com)
México: el “Teletón” y sus artimañas
Por: Fernando Buen Abad Domínguez
Fecha de publicación: 25/11/09
Ahora resulta que los buenos son ellos.
Además de recaudar las cifras record que los organizadores del TELETON
[1] dicen necesitar, pretenden instalarse como líderes morales de una
idea bizarra pergeñada por una burguesía filantrópica. Aunque los
organizadores hagan maroma y media para relativizar los beneficios que
recauda TELEVISA [2], el espectáculo en su totalidad es denigrante y
soez si, especialmente, se lo contrasta con el papel histórico de las
empresas que, año con año, se camuflan de solidarias ante lo que en la
realidad cruda les importa un bledo. Con el TELETON, y otros
desplantes que ellos llaman “solidarios”, pretenden saldar su cuota de
“Responsabilidad Social de las Empresas”. Y muchos aprovechan la
pachanga para subirse al desfile de la bondad televisada.
Mientras tanto el gobierno espurio aplaude a sus padrinos y jefes
mediáticos, les disculpa todo (incluso el pago de impuestos) y les
prepara donativos que exceden los pertinentes al TELETON. Ya se
anuncia la entrega disfrazada de negocios jugosos en televisión,
radio, prensa, Internet, telefonía... el monopolio TELEVISA atendido
cariñosamente por los burócratas que financia. Es decir, sus empleados
con cargo al erario. Celebran alegremente su hipocresía y aprovechan
todo para invisibilizar el desastre económico-político en que han
hundido al país: “Las cifras hablan por sí solas. En 2009 el PIB
mexicano cayó un 5,5 por ciento, según cálculos oficiales del
gobierno. No obstante, la OCDE dice que la caída será aún más abrupta,
un - 8 por ciento. El déficit fiscal está en aproximadamente 400.000
millones de pesos y el próximo año se prevé que suba hasta los 500.000
millones de pesos. El gobierno de Calderón está decidido a poner todo
el peso de los recortes al gasto público sobre los hombros de las
masas.”[3] Este en un negociado literalmente “espectacular” comercia
con las donaciones, con la generosidad de las personas y con el
déficit nacional de atención a la salud. Usan a los millones de
discapacitados como señuelo de una estratagema mediática que les sirve
de parapeto para esconder las millones de canalladas que hacen en las
pantallas y detrás de ellas.
Exhibir “discapacitados” les resultó buen business
El desprestigio internacional de TELEVISA recibe un lavado de cara
anual en el que se manosea sin pudor el drama de millones de personas
carentes de toda atención pública en materia de salud. Esta payasada
ocurre plagada con luces y sonrisas de farándula en un escenario de
hipocresía monstruosa mientras el país entero se hunde en pandemias,
desnutrición, obesidad, dengue, sida... las empresas patrocinantes, de
la mano de TELEVISA, hacen un negocio estelar con imagen de
humanitarios. Es falso que apoyen una causa noble, lo que hacen es
usarla para alimentar a la bestia de la publicidad y la mercadotecnia
que les mueve fortunas y les provee coartadas para evadir millonadas
en impuestos. “La verdad de todo es que las empresas hacen un enorme
negocio al aparecer en un horario estelar con el mayor rating de la
televisión, y lo que las empresas buscan es precisamente esa imagen
hipócrita de filántropos humanitarios, cuando en realidad se están
haciendo publicidad a muy buen precio.”[4]
Escondido en toda esa parafernalia farandulera se incuba una moral
discriminatoria que hace de los discapacitados un objeto de uso y
exhibición obscena. Se deforma la realidad televisivamente con
lloriqueo políticamente correcto. Obligan a los discapacitados a ser
cómplices de un modo de pedir limosna de manera nice, moralista y
discriminatoria. Aunque parece que todos se conduelen y solidarizan,
aunque se dice y se aparenta un gesto fraternal... aunque pongan cara
de compungidos y derramen lágrimas televisivas, en el fondo lo que
están diciendo es que debemos “ayudar” a los discapacitados que están
“mal” nosotros los que estamos “bien”. Que el abandono se arregla con
dádivas, que la conciencia se lava con limosnas. Con la pedantería de
clase que exudan sus inflexiones de voz, con el tonito gomoso de la
“gente rica”, con el sonsonete bobalicón de los niños de papi... se
infecta y empeora el moralismo burgués que muestra glamoroso su amor
por el prójimo y sanciona a aquellos que se atreven a cuestionar los
principios, los medios y los fines de este circo mediático de la
sensiblería manipuladora.
No está mal hacer un bien... lo que está mal es comerciar vanidades
con eso.
La “discapacidad”, con sus penurias e injusticias, debe ser atendida
con las exigencias éticas, médicas y psicológicas más avanzadas, y tal
atención no puede ser obra de la “buena voluntad” burguesa sino del
ejercicio socialista de un derecho que, precisamente, el capitalismo
le ha conculcado a la humanidad. El gobierno comete un crimen social
si abandona sus obligaciones en materia de salud pública en manos de
comerciantes. El gobierno comete un crimen si abandona los conceptos y
las ganancias de una mega-colecta al criterio mercantil de unos
cuantos que deciden a su antojo mass media lo que vale y lo que no
vale. Más temprano que tarde habrá que poner en su lugar esta afrenta
impúdica e impune y habrá que garantizar la obligación y el derecho de
procurar justicia social y atención médica universal, no con dádivas.
Hay personas “discapacitadas”, muchos son niñas y niños, presa de una
farándula oportunista, hipócrita y racista. Tal cual la vemos en la
tele.
[1] http://www.teleton.org.mx/
[2] “Entre los mil hombres más ricos del mundo, en México hay 10; uno
de ellos es Emilio Azcárraga Jean, dueño de Televisa, miembro de los
Consejos de Teléfonos de México, S.A. de C.V., Banamex-Accival,
Hombres de Negocios, Univisión, así como de los Grupos "Ciudad de
México", Endeavor y Axo; intentando extender su negocio, ahora está
construyendo estudios de telenovelas en China y compró a Bestel, una
compañía de telecomunicaciones en EUA. Su fortuna alcanza los mil 600
millones de dólares.” Joaquín Alfonso http://www.militante.org/node/522
[3] http://www.militante.org/node/1278
[4] http://hhh.lawaloca.com/node/7848
México: el “Teletón” y sus artimañas
Por: Fernando Buen Abad Domínguez
Fecha de publicación: 25/11/09
Ahora resulta que los buenos son ellos.
Además de recaudar las cifras record que los organizadores del TELETON
[1] dicen necesitar, pretenden instalarse como líderes morales de una
idea bizarra pergeñada por una burguesía filantrópica. Aunque los
organizadores hagan maroma y media para relativizar los beneficios que
recauda TELEVISA [2], el espectáculo en su totalidad es denigrante y
soez si, especialmente, se lo contrasta con el papel histórico de las
empresas que, año con año, se camuflan de solidarias ante lo que en la
realidad cruda les importa un bledo. Con el TELETON, y otros
desplantes que ellos llaman “solidarios”, pretenden saldar su cuota de
“Responsabilidad Social de las Empresas”. Y muchos aprovechan la
pachanga para subirse al desfile de la bondad televisada.
Mientras tanto el gobierno espurio aplaude a sus padrinos y jefes
mediáticos, les disculpa todo (incluso el pago de impuestos) y les
prepara donativos que exceden los pertinentes al TELETON. Ya se
anuncia la entrega disfrazada de negocios jugosos en televisión,
radio, prensa, Internet, telefonía... el monopolio TELEVISA atendido
cariñosamente por los burócratas que financia. Es decir, sus empleados
con cargo al erario. Celebran alegremente su hipocresía y aprovechan
todo para invisibilizar el desastre económico-político en que han
hundido al país: “Las cifras hablan por sí solas. En 2009 el PIB
mexicano cayó un 5,5 por ciento, según cálculos oficiales del
gobierno. No obstante, la OCDE dice que la caída será aún más abrupta,
un - 8 por ciento. El déficit fiscal está en aproximadamente 400.000
millones de pesos y el próximo año se prevé que suba hasta los 500.000
millones de pesos. El gobierno de Calderón está decidido a poner todo
el peso de los recortes al gasto público sobre los hombros de las
masas.”[3] Este en un negociado literalmente “espectacular” comercia
con las donaciones, con la generosidad de las personas y con el
déficit nacional de atención a la salud. Usan a los millones de
discapacitados como señuelo de una estratagema mediática que les sirve
de parapeto para esconder las millones de canalladas que hacen en las
pantallas y detrás de ellas.
Exhibir “discapacitados” les resultó buen business
El desprestigio internacional de TELEVISA recibe un lavado de cara
anual en el que se manosea sin pudor el drama de millones de personas
carentes de toda atención pública en materia de salud. Esta payasada
ocurre plagada con luces y sonrisas de farándula en un escenario de
hipocresía monstruosa mientras el país entero se hunde en pandemias,
desnutrición, obesidad, dengue, sida... las empresas patrocinantes, de
la mano de TELEVISA, hacen un negocio estelar con imagen de
humanitarios. Es falso que apoyen una causa noble, lo que hacen es
usarla para alimentar a la bestia de la publicidad y la mercadotecnia
que les mueve fortunas y les provee coartadas para evadir millonadas
en impuestos. “La verdad de todo es que las empresas hacen un enorme
negocio al aparecer en un horario estelar con el mayor rating de la
televisión, y lo que las empresas buscan es precisamente esa imagen
hipócrita de filántropos humanitarios, cuando en realidad se están
haciendo publicidad a muy buen precio.”[4]
Escondido en toda esa parafernalia farandulera se incuba una moral
discriminatoria que hace de los discapacitados un objeto de uso y
exhibición obscena. Se deforma la realidad televisivamente con
lloriqueo políticamente correcto. Obligan a los discapacitados a ser
cómplices de un modo de pedir limosna de manera nice, moralista y
discriminatoria. Aunque parece que todos se conduelen y solidarizan,
aunque se dice y se aparenta un gesto fraternal... aunque pongan cara
de compungidos y derramen lágrimas televisivas, en el fondo lo que
están diciendo es que debemos “ayudar” a los discapacitados que están
“mal” nosotros los que estamos “bien”. Que el abandono se arregla con
dádivas, que la conciencia se lava con limosnas. Con la pedantería de
clase que exudan sus inflexiones de voz, con el tonito gomoso de la
“gente rica”, con el sonsonete bobalicón de los niños de papi... se
infecta y empeora el moralismo burgués que muestra glamoroso su amor
por el prójimo y sanciona a aquellos que se atreven a cuestionar los
principios, los medios y los fines de este circo mediático de la
sensiblería manipuladora.
No está mal hacer un bien... lo que está mal es comerciar vanidades
con eso.
La “discapacidad”, con sus penurias e injusticias, debe ser atendida
con las exigencias éticas, médicas y psicológicas más avanzadas, y tal
atención no puede ser obra de la “buena voluntad” burguesa sino del
ejercicio socialista de un derecho que, precisamente, el capitalismo
le ha conculcado a la humanidad. El gobierno comete un crimen social
si abandona sus obligaciones en materia de salud pública en manos de
comerciantes. El gobierno comete un crimen si abandona los conceptos y
las ganancias de una mega-colecta al criterio mercantil de unos
cuantos que deciden a su antojo mass media lo que vale y lo que no
vale. Más temprano que tarde habrá que poner en su lugar esta afrenta
impúdica e impune y habrá que garantizar la obligación y el derecho de
procurar justicia social y atención médica universal, no con dádivas.
Hay personas “discapacitadas”, muchos son niñas y niños, presa de una
farándula oportunista, hipócrita y racista. Tal cual la vemos en la
tele.
[1] http://www.teleton.org.mx/
[2] “Entre los mil hombres más ricos del mundo, en México hay 10; uno
de ellos es Emilio Azcárraga Jean, dueño de Televisa, miembro de los
Consejos de Teléfonos de México, S.A. de C.V., Banamex-Accival,
Hombres de Negocios, Univisión, así como de los Grupos "Ciudad de
México", Endeavor y Axo; intentando extender su negocio, ahora está
construyendo estudios de telenovelas en China y compró a Bestel, una
compañía de telecomunicaciones en EUA. Su fortuna alcanza los mil 600
millones de dólares.” Joaquín Alfonso http://www.militante.org/node/522
[3] http://www.militante.org/node/1278
[4] http://hhh.lawaloca.com/node/7848
lunes, 23 de noviembre de 2009
Otra Noticia de Compartir...
Hola Marco.
Te envío este archivo que contiene dos noticias aparecidas en ZENIT sobre el deporte y la pastoral juvenil. Me parece que sería sano que se difundiera sobre todo para trabajar con los entrenadores, quienes habitualmente tienen que "sufrir" con nuestros cursos más bien orientados a las materias "áulicas" que a las complementarias como lo son la Educación Física o las de formación artística.
Seguimos en contacto
Tu hermano en el corazón de Jesús y de María
Hugo Émerson, fms
Benedicto XVI: el deporte, oportunidad para convertirse en “maestros de vida”
Mensaje al Seminario “Deporte, educación y fe”
CIUDAD DEL VATICANO, lunes 9 de noviembre de 2009 (ZENIT.org).- “Cuando están dirigidas al desarrollo integral de la persona y gestionadas por personal cualificado y competente, las iniciativas deportivas se revelan como ocasión propicia en la que sacerdotes, religiosos y laicos pueden convertirse verdaderamente y propiamente en educadores y maestros de vida de los jóvenes”.
Lo afirma el Papa Benedicto XVI en el Mensaje que ha enviado al cardenal Stanislaw Rylko, presidente del Consejo Pontificio para los Laicos, y a los participantes del Seminario de estudios “Deporte, educación y fe: por una nueva etapa del movimiento deportivo católico”.
El encuentro se celebró en Roma los días 6 y 7 de noviembre y fue organizado por la Sección “Iglesia y deporte” del dicasterio vaticano.
“El deporte posee un notable potencial educativo, sobre todo en el ámbito juvenil y, por eso, tiene una gran relevancia no sólo en el uso del tiempo libre, sino también en la formación de la persona”, indica el pontífice.
Por ello, recuerda, el Concilio Vaticano II lo ha querido incluir “entre los medios que pertenecen al patrimonio común de los hombres y que son adecuados para el perfeccionamiento moral y la formación humana” (cf. Declaración Gravissimum educationis).
Si esto es cierto para la actividad deportiva en general, observa el obispo de Roma, “tanto más para la que se desarrolla en los oratorios, en las escuelas y en las asociaciones deportivas, con el objetivo de asegurar una formación humana y cristiana a las nuevas generaciones”.
A través de la actividad deportiva, de hecho, la comunidad eclesial “contribuye a la formación de la juventud, proporcionando un ámbito adaptado a su crecimiento humano y espiritual”.
En una época de “emergencia educativa”, es, por tanto, “necesario” que la Iglesia “continúe apoyando el deporte para los jóvenes, valorando plenamente también la actividad competitiva en sus aspectos positivos, como por ejemplo, en la capacidad para estimular la competitividad, el valor y la tenacidad para perseguir objetivos”.
En este sentido, es necesario evitar “toda tendencia que desnaturalice su misma naturaleza con el recurso a prácticas incluso dañosas al organismo, como sucede en el caso del doping”.
“En una acción formativa coordinada, los dirigentes, los técnicos y los operadores católicos deben considerarse guías experimentados para los adolescentes, ayudándoles a desarrollar sus propias potencialidades competitivas sin descuidar las cualidades humanas y las virtudes cristianas que hacen a la persona completamente madura”, destaca el Papa.
En esta perspectiva, afirma, “encuentro muy útil” que el seminario de la Sección “Iglesia y deporte” del Consejo Pontificio para los Laicos, llegado a su tercera edición, concentre su atención “en la misión específica y en la identidad católica de las asociaciones deportivas, de las escuelas y de los oratorios gestionados por la Iglesia”.
Por este motivo, augura “de corazón” que esto “ayude a aprovechar las muchas y preciosas oportunidades que el deporte puede ofrecer a la pastoral juvenil”.
Benedicto XVI: Deporte y pastoral juvenil
Mensaje al Seminario de Estudios “Deporte, educación y fe”
CIUDAD DEL VATICANO, lunes 9 de noviembre de 2009 (ZENIT.org).- Ofrecemos a continuación el mensaje del Papa Benedicto XVI al cardenal Stanisław Ryłko, presidente del Consejo Pontificio para los Laicos, con motivo del Seminario “Deporte, educación y fe: por una nueva etapa del movimiento deportivo católico” (Roma, 6 - 7 noviembre de 2009).
Al Venerato Fratello Stanisław Card. RYŁKO
Presidente del Consejo Pontificio para los laicos
Con verdadero placer, le envío un cordial saludo a usted, al secretario, a los colaboradores del Consejo Pontificio para los Laicos, a los representantes de los organismos católicos que operan en el mundo del deporte, a los responsables de las asociaciones deportivas internacionales y nacionales y a todos aquellos que forman parte en el Seminario de estudio sobre el tema: “Deporte, educación y fe: por una nueva etapa del movimiento deportivo católico”, organizado por la Sección “Iglesia y deporte” de este Dicasterio.
El deporte posee un notable potencial educativo sobre todo en el ámbito juvenil y, por esto, tiene gran relevancia no sólo en el empleo del tiempo libre, sino también en la formación de la persona. El Concilio Vaticano II lo quiso nombrar entre los medios que pertenecen al patrimonio común de los hombres y que son adecuados para el perfeccionamiento moral y la formación humana (cfr Gravissimum Educationis, n. 4).
Si esto es verdad para la actividad deportiva en general, tanto más lo es para la que se desarrolla en los oratorios, en las escuelas y en las asociaciones deportivas, con el objetivo de asegurar una formación humana y cristiana a las nuevas generaciones. Como tuve forma de recordar recientemente, no debe olvidarse que “el deporte, practicado con pasión y vigilante sentido ético, especialmente para la juventud, se convierte en entrenamiento de la competitividad sana y de perfeccionamiento físico, escuela de formación en los valores humanos y espirituales, medio privilegiado de crecimiento personal y de contacto con la sociedad” (Discurso a los participantes de los Mundiales de Natación, 1 de agosto de 2009).
A través de las actividades deportivas, la comunidad eclesial contribuye a la formación de la juventud, proporcionando un ámbito adecuado a su crecimiento humano y espiritual. De hecho, cuando están dirigidas al desarrollo integral de la persona y las gestionan personal cualificado y competente, las iniciativas deportivas se revelan como ocasión propicia en la que sacerdotes, religiosos y laicos pueden convertirse en verdaderos y propios educadores y maestros de vida de los jóvenes. Por tanto es necesario que, en nuestra época – en la que se advierte la urgente exigencia de educar a las nuevas generaciones –, la Iglesia siga apoyando el deporte para los jóvenes, valorando plenamente también la actividad competitiva en sus aspectos positivos, como por ejemplo, en la capacidad para estimular la competitividad, el valor y la tenacidad en la persecución de los objetivos, evitando, sin embargo, toda tendencia que desnaturalice su misma naturaleza con el recurso a prácticas incluso dañosas al organismo, como sucede en el caso del doping. En una acción formativa coordinada, los dirigentes, los técnicos y los operadores católicos deben considerarse guías experimentados para los adolescentes, ayudándoles a desarrollar sus propias potencialidades competitivas sin descuidar las cualidades humanas y las virtudes cristianas que hacen a la persona completamente madura.
En esta perspectiva, encuentro muy útil que este tercer Seminario de la Sección “Iglesia y deporte” del Consejo Pontificio para los Laicos centre su atención sobre la misión específica y sobre la identidad católica de las asociaciones deportivas, de las escuelas y de los oratorios gestionados por la Iglesia. Auguro de corazón que éste ayude a aprovechar las muchas y preciosas oportunidades que el deporte puede ofrecer a la pastoral juvenil y, mientras auguro un encuentro fructífero, aseguro mi oración invocando sobre los participantes y sobre aquellos que están comprometidos en promover una sana actividad deportiva, de modo particular en las Instituciones católicas, la guía del Espíritu Santo y la protección materna de María. Con estos sentimientos, envío de corazón a todos mi Bendición Apostólica.
En el Vaticano, a 3 de noviembre de 2009
BENEDICTUS PP. XVI
[Traducción del original italiano por Inma Álvarez
©Libreria Editrice Vaticana]
Te envío este archivo que contiene dos noticias aparecidas en ZENIT sobre el deporte y la pastoral juvenil. Me parece que sería sano que se difundiera sobre todo para trabajar con los entrenadores, quienes habitualmente tienen que "sufrir" con nuestros cursos más bien orientados a las materias "áulicas" que a las complementarias como lo son la Educación Física o las de formación artística.
Seguimos en contacto
Tu hermano en el corazón de Jesús y de María
Hugo Émerson, fms
Benedicto XVI: el deporte, oportunidad para convertirse en “maestros de vida”
Mensaje al Seminario “Deporte, educación y fe”
CIUDAD DEL VATICANO, lunes 9 de noviembre de 2009 (ZENIT.org).- “Cuando están dirigidas al desarrollo integral de la persona y gestionadas por personal cualificado y competente, las iniciativas deportivas se revelan como ocasión propicia en la que sacerdotes, religiosos y laicos pueden convertirse verdaderamente y propiamente en educadores y maestros de vida de los jóvenes”.
Lo afirma el Papa Benedicto XVI en el Mensaje que ha enviado al cardenal Stanislaw Rylko, presidente del Consejo Pontificio para los Laicos, y a los participantes del Seminario de estudios “Deporte, educación y fe: por una nueva etapa del movimiento deportivo católico”.
El encuentro se celebró en Roma los días 6 y 7 de noviembre y fue organizado por la Sección “Iglesia y deporte” del dicasterio vaticano.
“El deporte posee un notable potencial educativo, sobre todo en el ámbito juvenil y, por eso, tiene una gran relevancia no sólo en el uso del tiempo libre, sino también en la formación de la persona”, indica el pontífice.
Por ello, recuerda, el Concilio Vaticano II lo ha querido incluir “entre los medios que pertenecen al patrimonio común de los hombres y que son adecuados para el perfeccionamiento moral y la formación humana” (cf. Declaración Gravissimum educationis).
Si esto es cierto para la actividad deportiva en general, observa el obispo de Roma, “tanto más para la que se desarrolla en los oratorios, en las escuelas y en las asociaciones deportivas, con el objetivo de asegurar una formación humana y cristiana a las nuevas generaciones”.
A través de la actividad deportiva, de hecho, la comunidad eclesial “contribuye a la formación de la juventud, proporcionando un ámbito adaptado a su crecimiento humano y espiritual”.
En una época de “emergencia educativa”, es, por tanto, “necesario” que la Iglesia “continúe apoyando el deporte para los jóvenes, valorando plenamente también la actividad competitiva en sus aspectos positivos, como por ejemplo, en la capacidad para estimular la competitividad, el valor y la tenacidad para perseguir objetivos”.
En este sentido, es necesario evitar “toda tendencia que desnaturalice su misma naturaleza con el recurso a prácticas incluso dañosas al organismo, como sucede en el caso del doping”.
“En una acción formativa coordinada, los dirigentes, los técnicos y los operadores católicos deben considerarse guías experimentados para los adolescentes, ayudándoles a desarrollar sus propias potencialidades competitivas sin descuidar las cualidades humanas y las virtudes cristianas que hacen a la persona completamente madura”, destaca el Papa.
En esta perspectiva, afirma, “encuentro muy útil” que el seminario de la Sección “Iglesia y deporte” del Consejo Pontificio para los Laicos, llegado a su tercera edición, concentre su atención “en la misión específica y en la identidad católica de las asociaciones deportivas, de las escuelas y de los oratorios gestionados por la Iglesia”.
Por este motivo, augura “de corazón” que esto “ayude a aprovechar las muchas y preciosas oportunidades que el deporte puede ofrecer a la pastoral juvenil”.
Benedicto XVI: Deporte y pastoral juvenil
Mensaje al Seminario de Estudios “Deporte, educación y fe”
CIUDAD DEL VATICANO, lunes 9 de noviembre de 2009 (ZENIT.org).- Ofrecemos a continuación el mensaje del Papa Benedicto XVI al cardenal Stanisław Ryłko, presidente del Consejo Pontificio para los Laicos, con motivo del Seminario “Deporte, educación y fe: por una nueva etapa del movimiento deportivo católico” (Roma, 6 - 7 noviembre de 2009).
Al Venerato Fratello Stanisław Card. RYŁKO
Presidente del Consejo Pontificio para los laicos
Con verdadero placer, le envío un cordial saludo a usted, al secretario, a los colaboradores del Consejo Pontificio para los Laicos, a los representantes de los organismos católicos que operan en el mundo del deporte, a los responsables de las asociaciones deportivas internacionales y nacionales y a todos aquellos que forman parte en el Seminario de estudio sobre el tema: “Deporte, educación y fe: por una nueva etapa del movimiento deportivo católico”, organizado por la Sección “Iglesia y deporte” de este Dicasterio.
El deporte posee un notable potencial educativo sobre todo en el ámbito juvenil y, por esto, tiene gran relevancia no sólo en el empleo del tiempo libre, sino también en la formación de la persona. El Concilio Vaticano II lo quiso nombrar entre los medios que pertenecen al patrimonio común de los hombres y que son adecuados para el perfeccionamiento moral y la formación humana (cfr Gravissimum Educationis, n. 4).
Si esto es verdad para la actividad deportiva en general, tanto más lo es para la que se desarrolla en los oratorios, en las escuelas y en las asociaciones deportivas, con el objetivo de asegurar una formación humana y cristiana a las nuevas generaciones. Como tuve forma de recordar recientemente, no debe olvidarse que “el deporte, practicado con pasión y vigilante sentido ético, especialmente para la juventud, se convierte en entrenamiento de la competitividad sana y de perfeccionamiento físico, escuela de formación en los valores humanos y espirituales, medio privilegiado de crecimiento personal y de contacto con la sociedad” (Discurso a los participantes de los Mundiales de Natación, 1 de agosto de 2009).
A través de las actividades deportivas, la comunidad eclesial contribuye a la formación de la juventud, proporcionando un ámbito adecuado a su crecimiento humano y espiritual. De hecho, cuando están dirigidas al desarrollo integral de la persona y las gestionan personal cualificado y competente, las iniciativas deportivas se revelan como ocasión propicia en la que sacerdotes, religiosos y laicos pueden convertirse en verdaderos y propios educadores y maestros de vida de los jóvenes. Por tanto es necesario que, en nuestra época – en la que se advierte la urgente exigencia de educar a las nuevas generaciones –, la Iglesia siga apoyando el deporte para los jóvenes, valorando plenamente también la actividad competitiva en sus aspectos positivos, como por ejemplo, en la capacidad para estimular la competitividad, el valor y la tenacidad en la persecución de los objetivos, evitando, sin embargo, toda tendencia que desnaturalice su misma naturaleza con el recurso a prácticas incluso dañosas al organismo, como sucede en el caso del doping. En una acción formativa coordinada, los dirigentes, los técnicos y los operadores católicos deben considerarse guías experimentados para los adolescentes, ayudándoles a desarrollar sus propias potencialidades competitivas sin descuidar las cualidades humanas y las virtudes cristianas que hacen a la persona completamente madura.
En esta perspectiva, encuentro muy útil que este tercer Seminario de la Sección “Iglesia y deporte” del Consejo Pontificio para los Laicos centre su atención sobre la misión específica y sobre la identidad católica de las asociaciones deportivas, de las escuelas y de los oratorios gestionados por la Iglesia. Auguro de corazón que éste ayude a aprovechar las muchas y preciosas oportunidades que el deporte puede ofrecer a la pastoral juvenil y, mientras auguro un encuentro fructífero, aseguro mi oración invocando sobre los participantes y sobre aquellos que están comprometidos en promover una sana actividad deportiva, de modo particular en las Instituciones católicas, la guía del Espíritu Santo y la protección materna de María. Con estos sentimientos, envío de corazón a todos mi Bendición Apostólica.
En el Vaticano, a 3 de noviembre de 2009
BENEDICTUS PP. XVI
[Traducción del original italiano por Inma Álvarez
©Libreria Editrice Vaticana]
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Hola Marco.
Creo que es interesante esto también como para mandarlo por ahí en algún momento. Por lo pronto he de decirte que mis alumnitos han podido penetrar ya las compus de los salones y hacer rabiar a más de algún profe desde sus computadoras personales, jejeeje... Y aunque lo nieguen públicamente un exalumno del Potosino me enseñó como quitaba los candados del "Sistema Marista", se cambiaba las calificaciones y cerraba los candados sin ningún problema (claro que después le dije que se volviera a corregir todo). Eso que me causa gracia es en realidad una advertencia para TODOS.
Un abrazo.
Hugo Emerson Solar
hejsfms@msn.com
Informe Especial
Un hacker y un agente del Interpol en el Vaticano
Ambos coinciden en que la Iglesia es un objetivo de ataque cibernético
CIUDAD DEL VATICANO, domingo, 15 noviembre 2009 (ZENIT.org).- Un joven hacker suizo y un policía de la Interpol, al encontrarse en el Vaticano, divergieron en muchas cuestiones, pero en una estuvieron de acuerdo: las páginas web e incluso los ordenadores de representantes católicos son como un caramelo para los piratas cibernéticos. Del representante de las fuerzas del orden es posible dar el nombre, Dimitrios P. Angelopoulos, responsable de la oficina para el crimen cibernético en Europa, África y Oriente Medio en la secretaría general de la Interpol.
Del hacker, por obvias razones, no es posible revelar su identidad. Se trata de un joven de 17 años, que este viernes fue presentado a los miembros de la Comisión Episcopal Europea Europea para los Medios de Comunicación, en la Antigua Aula del Sínodo en el Vaticano, con el apelativo de "Petit frère Bruno" (hermanito Bruno).
Con una camiseta de color negro en la que podía leerse "Quelle connerie la guerre" (Que tontada la guerra), el joven hacker, que ha tenido algunos problemas con la ley, aceptó la invitación de los prelados para ayudarles a penetrar en la mentalidad de esos jóvenes para quienes la informática se convierte en un medio para reivindicar una libertad de información que en ocasiones acaba en libertinaje.
Advertencia de un "ciber policía"
A su lado, le escuchaba, sin sonreír el agente griego Angelopoulos, quien con su intervención confirmó los numerosos peligros que hoy día experimentan los internautas, en particular si son un sacerdote u obispo, o si dirigen un sitio católico.
Tras el encuentro, ZENIT le preguntó Angelopoulos quiénes son los grupos más interesados en atacar al sitio vaticano, y sin acabar la pregunta nos interrumpió para aclarar: "El Vaticano no es el único objetivo, el objetivo puede ser todo sitio católico, o incluso el ordenador de un monasterio o de un sacerdote conectado en Internet".
El agente explicó que para él sería muy fácil penetrar en el ordenador de un párroco perdido en Polonia y descubrir información confidencial o que puede ser manipulada por quienes quieren atacar a la Iglesia.
"De hecho --reconoce-- bastaría ir a Facebook y analizar la información que algún sacerdote presenta en su perfil. ¡Hay que ser muy prudentes!".
Como buen investigador, Angelopoulos se pregunta cuáles son los motivos que mueven a los piratas cibernéticos. "Dos", responde. "El interés político y el económico".
"Los ataques a los objetivos católicos se deben al primer motivo", sigue diciendo en la conversación tras su encuentro con los obispos.
"¿Y quiénes pueden tener motivos políticos contra la Iglesia?", le preguntamos. "Muchos", reconoce. "Por ejemplo, los fundamentalistas islámicos, que tienen muy buenos equipos de ataque cibernético".
Pero entonces si los ataques a la Iglesia pueden venir de cualquier ordenador conectado a la red, como afirma el agente de la Interpol, entonces todos los religiosos acabarán paranoicos.
"Por este motivo --aclara el agente--, he propuesto el que podamos dar un curso en el Vaticano sobre todos los sistemas de conexión. Puede ayudar mucho".
Los motivos de los hackers
Por su parte Petit frère Bruno comenzó su conversación con ZENIT bromeando: "prometo no organizar ningún ataque contra la página web de la Santa Sede".
El joven suizo, que vive para la informática desde que tenía seis años, reconoció que el policía no se equivocaba al alertar a los obispos y sacerdotes sobre los peligros que corren.
"Para muchos hackers podría ser una gran victoria simplemente desfigurar el sitio vaticano poniendo una fotografía de Osama Bin Laden", explica.
Aclara que hay tres tipos de hackers.
El "white hat hacker" (el hacker de sombrero blanco), que actúa únicamente por sus propios ideales, en particular la libertad de información, pero que no buscan hacer daño, aunque esto no significa que sean legales, dado que en ocasiones violan leyes.
El "grey hat hacker" (de sombrero gris) es aquel que dice actuar como los precedentes por motivos humanistas, pero si en una de sus penetraciones ilegales de algún sitio puede robar dinero o información, cae en la tentación.
Por último, están los "black hat hackers" (los del sombrero negro), también llamados "crackers" cuyo objetivo es generalmente criminal.
Hoy Petit frère Bruno a sus 17 años ha montado una empresa de informática y trabaja para empresas que quieren verificar sus sistemas de seguridad.
"Ya no me interesa penetrar en sitios de gobiernos, ejércitos o partidos políticos", reconoce, considerando que en el futuro puede ganar bastante dinero con el mercado electrónico.
Los consejos del hacker y el policía a los obispos fueron los mismos: "sentido común" y "muchísima prudencia", siempre que uno está conectado.
Por Jesús Colina
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Seguimos en contacto
Tu hermano en el corazón de Jesús y de María
Hugo Émerson, fms
Creo que es interesante esto también como para mandarlo por ahí en algún momento. Por lo pronto he de decirte que mis alumnitos han podido penetrar ya las compus de los salones y hacer rabiar a más de algún profe desde sus computadoras personales, jejeeje... Y aunque lo nieguen públicamente un exalumno del Potosino me enseñó como quitaba los candados del "Sistema Marista", se cambiaba las calificaciones y cerraba los candados sin ningún problema (claro que después le dije que se volviera a corregir todo). Eso que me causa gracia es en realidad una advertencia para TODOS.
Un abrazo.
Hugo Emerson Solar
hejsfms@msn.com
Informe Especial
Un hacker y un agente del Interpol en el Vaticano
Ambos coinciden en que la Iglesia es un objetivo de ataque cibernético
CIUDAD DEL VATICANO, domingo, 15 noviembre 2009 (ZENIT.org).- Un joven hacker suizo y un policía de la Interpol, al encontrarse en el Vaticano, divergieron en muchas cuestiones, pero en una estuvieron de acuerdo: las páginas web e incluso los ordenadores de representantes católicos son como un caramelo para los piratas cibernéticos. Del representante de las fuerzas del orden es posible dar el nombre, Dimitrios P. Angelopoulos, responsable de la oficina para el crimen cibernético en Europa, África y Oriente Medio en la secretaría general de la Interpol.
Del hacker, por obvias razones, no es posible revelar su identidad. Se trata de un joven de 17 años, que este viernes fue presentado a los miembros de la Comisión Episcopal Europea Europea para los Medios de Comunicación, en la Antigua Aula del Sínodo en el Vaticano, con el apelativo de "Petit frère Bruno" (hermanito Bruno).
Con una camiseta de color negro en la que podía leerse "Quelle connerie la guerre" (Que tontada la guerra), el joven hacker, que ha tenido algunos problemas con la ley, aceptó la invitación de los prelados para ayudarles a penetrar en la mentalidad de esos jóvenes para quienes la informática se convierte en un medio para reivindicar una libertad de información que en ocasiones acaba en libertinaje.
Advertencia de un "ciber policía"
A su lado, le escuchaba, sin sonreír el agente griego Angelopoulos, quien con su intervención confirmó los numerosos peligros que hoy día experimentan los internautas, en particular si son un sacerdote u obispo, o si dirigen un sitio católico.
Tras el encuentro, ZENIT le preguntó Angelopoulos quiénes son los grupos más interesados en atacar al sitio vaticano, y sin acabar la pregunta nos interrumpió para aclarar: "El Vaticano no es el único objetivo, el objetivo puede ser todo sitio católico, o incluso el ordenador de un monasterio o de un sacerdote conectado en Internet".
El agente explicó que para él sería muy fácil penetrar en el ordenador de un párroco perdido en Polonia y descubrir información confidencial o que puede ser manipulada por quienes quieren atacar a la Iglesia.
"De hecho --reconoce-- bastaría ir a Facebook y analizar la información que algún sacerdote presenta en su perfil. ¡Hay que ser muy prudentes!".
Como buen investigador, Angelopoulos se pregunta cuáles son los motivos que mueven a los piratas cibernéticos. "Dos", responde. "El interés político y el económico".
"Los ataques a los objetivos católicos se deben al primer motivo", sigue diciendo en la conversación tras su encuentro con los obispos.
"¿Y quiénes pueden tener motivos políticos contra la Iglesia?", le preguntamos. "Muchos", reconoce. "Por ejemplo, los fundamentalistas islámicos, que tienen muy buenos equipos de ataque cibernético".
Pero entonces si los ataques a la Iglesia pueden venir de cualquier ordenador conectado a la red, como afirma el agente de la Interpol, entonces todos los religiosos acabarán paranoicos.
"Por este motivo --aclara el agente--, he propuesto el que podamos dar un curso en el Vaticano sobre todos los sistemas de conexión. Puede ayudar mucho".
Los motivos de los hackers
Por su parte Petit frère Bruno comenzó su conversación con ZENIT bromeando: "prometo no organizar ningún ataque contra la página web de la Santa Sede".
El joven suizo, que vive para la informática desde que tenía seis años, reconoció que el policía no se equivocaba al alertar a los obispos y sacerdotes sobre los peligros que corren.
"Para muchos hackers podría ser una gran victoria simplemente desfigurar el sitio vaticano poniendo una fotografía de Osama Bin Laden", explica.
Aclara que hay tres tipos de hackers.
El "white hat hacker" (el hacker de sombrero blanco), que actúa únicamente por sus propios ideales, en particular la libertad de información, pero que no buscan hacer daño, aunque esto no significa que sean legales, dado que en ocasiones violan leyes.
El "grey hat hacker" (de sombrero gris) es aquel que dice actuar como los precedentes por motivos humanistas, pero si en una de sus penetraciones ilegales de algún sitio puede robar dinero o información, cae en la tentación.
Por último, están los "black hat hackers" (los del sombrero negro), también llamados "crackers" cuyo objetivo es generalmente criminal.
Hoy Petit frère Bruno a sus 17 años ha montado una empresa de informática y trabaja para empresas que quieren verificar sus sistemas de seguridad.
"Ya no me interesa penetrar en sitios de gobiernos, ejércitos o partidos políticos", reconoce, considerando que en el futuro puede ganar bastante dinero con el mercado electrónico.
Los consejos del hacker y el policía a los obispos fueron los mismos: "sentido común" y "muchísima prudencia", siempre que uno está conectado.
Por Jesús Colina
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Tu hermano en el corazón de Jesús y de María
Hugo Émerson, fms
miércoles, 4 de noviembre de 2009
Escritos Noviembre 2009
68.1 Desde Cambodia, Pailin, El Bastión de Khmer Rouge / Juan Castro
68.2 Congreso de Vida Religiosa y Teología Latinoamericana / Alexandro Aldape
68.3 Discurso al XXI Capítulo General “A través de los ojos de un niño” / Seán D. Sammon, FMS
68.4 ¡Con María, salgan deprisa a una nueva tierra! / Hermanos del XXI Capítulo General
68.5 Palabras en la Clausura del XXI Capítulo General / Emili Turú
Gracias por leernos y avísale a otr@s.
¿Y tú? ¿Cuándo vas a escribir?
Si tienes alguna pregunta, duda, sugerencia o comentario no dudes en
hacerla llegar...
Marco
68.2 Congreso de Vida Religiosa y Teología Latinoamericana / Alexandro Aldape
68.3 Discurso al XXI Capítulo General “A través de los ojos de un niño” / Seán D. Sammon, FMS
68.4 ¡Con María, salgan deprisa a una nueva tierra! / Hermanos del XXI Capítulo General
68.5 Palabras en la Clausura del XXI Capítulo General / Emili Turú
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Marco
viernes, 2 de octubre de 2009
Nuevos Escritos, Octubre 2009
67.1 Conferencia De Superiores Mayores De Religiosos De México, Alexandro Aldape
67.2 Una relectura esperanzadora, desde el carisma marista de Champagnat.. Jorge Carbajal
67.3 “RUTEEEEEEROOOO” Miguel Ángel Díaz
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Marco
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Marco
martes, 1 de septiembre de 2009
Escritos de Septiembre 2009
66.1 Tuve un Sueño / Juan Castro Leñero
66.2 Corazones nuevos para un mundo nuevo – Manos nuevas para los corazones del mundo nuevo. / Fernando Luis Alberto López Hernández
66.3 Diálogos Discontinuos con Champagnat VIII Contradicciones del Gobierno Provincial en la diferente formación marista / Jorge Carbajal
66.4 ¿Que es la CLAR? / Alexandro Aldape
66.5 Declaración de XAYAKALAN CNI
66.0 Rostros Ocultos. Gritos Mudos (libro de poemas)Jorge Carbajal
66.2 Corazones nuevos para un mundo nuevo – Manos nuevas para los corazones del mundo nuevo. / Fernando Luis Alberto López Hernández
66.3 Diálogos Discontinuos con Champagnat VIII Contradicciones del Gobierno Provincial en la diferente formación marista / Jorge Carbajal
66.4 ¿Que es la CLAR? / Alexandro Aldape
66.5 Declaración de XAYAKALAN CNI
66.0 Rostros Ocultos. Gritos Mudos (libro de poemas)Jorge Carbajal
jueves, 6 de agosto de 2009
La Felicidad en el Cambio
Willy Gerrero nos comparte este libro electrónico (e-book)
Autores: vervin laszlo | marco roveda
La gran oportunidad
En los últimos años y especialmente desde que la crisis económicofinanciera se agudizara en el otoño de 2008, ha quedado patente que hay algo que está fallando profundamente en nuestro mundo.
Los medios de comunicación están llenos de noticias sobre la crisis, sugiriendo cómo afrontarla. Pero los análisis son fundamentalmente sectoriales y parciales.
Se habla de la crisis financiera y de la consecuente crisis económica y, por lo tanto, de las crisis ecológicas y de todas las que están relacionadas con los recursos: crisis energética, alimentaria, hídrica y muchas otras. Se habla también de un consumismo exacerbado, de necesidades de energía en crecimiento, de codicia. Es necesaria una visión de conjunto integral y omnicomprensiva de lo que está fallando y, por tanto, de lo que es necesario hacer para ponerle remedio.
Este e-book intenta identificar de manera integral los principales problemas, que nosotros preferimos llamar «efectos», tratando de partir de las causas, para después proponer la solución.
¿Qué es lo que está fallando en nuestro mundo?
— uno, es social, económica y ecológicamente insostenible
— dos, está lleno de comportamientos irracionales
— tres, está gobernado por una élite con modelos de referencia (dejemos fuera las religiones), aspiraciones y valores obsoletos.
e-book de Impatto Zero®
Este libro no tiene ningún impacto en el ambiente, ha sido
pensado, escrito, compartido por los autores en formato digital.
Consérvalo así, ¡no lo imprimas!
BAJAR LIBRO LA FELICIDAD EN EL CAMBIO.PDF
Autores: vervin laszlo | marco roveda
La gran oportunidad
En los últimos años y especialmente desde que la crisis económicofinanciera se agudizara en el otoño de 2008, ha quedado patente que hay algo que está fallando profundamente en nuestro mundo.
Los medios de comunicación están llenos de noticias sobre la crisis, sugiriendo cómo afrontarla. Pero los análisis son fundamentalmente sectoriales y parciales.
Se habla de la crisis financiera y de la consecuente crisis económica y, por lo tanto, de las crisis ecológicas y de todas las que están relacionadas con los recursos: crisis energética, alimentaria, hídrica y muchas otras. Se habla también de un consumismo exacerbado, de necesidades de energía en crecimiento, de codicia. Es necesaria una visión de conjunto integral y omnicomprensiva de lo que está fallando y, por tanto, de lo que es necesario hacer para ponerle remedio.
Este e-book intenta identificar de manera integral los principales problemas, que nosotros preferimos llamar «efectos», tratando de partir de las causas, para después proponer la solución.
¿Qué es lo que está fallando en nuestro mundo?
— uno, es social, económica y ecológicamente insostenible
— dos, está lleno de comportamientos irracionales
— tres, está gobernado por una élite con modelos de referencia (dejemos fuera las religiones), aspiraciones y valores obsoletos.
e-book de Impatto Zero®
Este libro no tiene ningún impacto en el ambiente, ha sido
pensado, escrito, compartido por los autores en formato digital.
Consérvalo así, ¡no lo imprimas!
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martes, 4 de agosto de 2009
Escritos de Agosto 2009
65.1 La mesa del Encuentro / Juan Castro Leñero
65.2 A Marcelino Champagnat / Fernando Luis Alberto López Hernández
65.3 Luciérnagas de Cristal / Miguel Ángel Díaz
65.4 Relato de Duendes I / Jesús Hernández Velázquez
65.5 Memorias del Congreso de Aportes de la VR a la Teología LA / CLAR
65.2 A Marcelino Champagnat / Fernando Luis Alberto López Hernández
65.3 Luciérnagas de Cristal / Miguel Ángel Díaz
65.4 Relato de Duendes I / Jesús Hernández Velázquez
65.5 Memorias del Congreso de Aportes de la VR a la Teología LA / CLAR
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